미소 | 왕희지(진대) 『난정서(蘭亭序)』 | 전통 수묵 국화 인물화 | 100×50cm

미소 | 왕희지(진대) 『난정서(蘭亭序)』 | 전통 수묵 국화 인물화 | 100×50cm

왕희지(진대) 『난정서(蘭亭序)』

영화(永和) 9년, 계축(癸丑)년, 늦봄 초, 회계 산음의 난정(蘭亭)에 모여 제사(禊事)를 지냈다.
군현(群賢)이 모두 이르고, 젊은이와 어른이 다 모였다.
이곳에는 높은 산과 준령, 무성한 숲과 긴 대나무가 있고;
또 맑은 여울과 급류가 좌우로 감돌아, 그것을 따라 곡수(曲水)를 만들어 잔을 띄우고 그 가에 줄지어 앉았다.
비록 사죽관현의 성대한 연주는 없었으나, 한 잔 마시고 한 번 읊는 것만으로도 은밀한 정을 흥건히 나누기에 족했다.
이날은 하늘은 맑고 공기는 상쾌하며, 은혜로운 바람이 화목하게 불어,
우러러 우주의 광대함을 보고 굽어 만물의 성대함을 살피니, 눈과 마음을 달리게 하여 시청의 즐거움을 다하기에 족했고, 참으로 즐거웠다.
사람이 서로 사귀며 한평생을 살아감에, 혹은 품은 뜻을 꺼내 한 방 안에서 담소하고;
혹은 마음 의탁할 바를 따라 형체 밖으로 방종하기도 한다.
비록 취사(取捨)가 만 가지로 다르고 정동(靜躁)이 같지 않으나, 자기가 만난 것을 기뻐하고 잠시 스스로 얻으면 쾌히 자족하여 늙음이 다가옴을 알지 못한다.
그러다가 자기가 좋아하던 것에 싫증이 나면, 정이 일에 따라 옮겨져 감개가 이어진다.
예전에 기뻐하던 것이 눈 깜짝할 사이에 이미 옛 자취가 되면, 또한 이로 인해 정이 일지 않을 수 없다.
하물며 수명의 장단은 조화에 맡겨져 결국 다함에 이른다.
옛사람이 말하기를 “죽고 사는 것 또한 큰일이다”라 하였다. 어찌 슬프지 않으랴!
옛사람이 감흥을 일으킨 연유를 볼 때마다, 마치 부절이 맞듯 일치하여, 글을 대하면 탄식하고 슬퍼하지 않은 적이 없으며 마음으로 풀 길이 없었다.
진실로 죽고 삶을 하나로 여기는 것은 허탄하고, 팽조(彭祖)와 요절한 이를 같게 여기는 것은 망작임을 안다.
후세가 오늘을 봄이 마치 오늘날 우리가 옛날을 보는 것과 같으리라. 슬프도다!
그러므로 이때의 사람들을 차례로 적고 그들이 지은 것을 기록하니, 비록 세상이 달라지고 일이 달라도 감흥을 일으키는 바 그 정취는 하나이다.
후세에 이 글을 보는 이 또한 이 글에 감동하리라.

이종이 작가는 사의 수묵 인물화라는 독특한 어법으로 천고 시사의 경지를 붓끝에 응축합니다. 그림 속 인물은 취해 읊거나 멀리 내다보거나 생각에 잠기는 등 표정이 생생하고 기운이 넘칩니다. 먹빛이 흥건하고 선이 호방한 대사의 기법으로 시인의 호정과 시정을 전하고, 그윽한 여백과 영롱한 경지 속에 시중유화(詩中有畫)·화중유시(畫中有詩)를 이루어 중국 전통문화의 깊은 내공과 현대 예술의 혁신 정신을 완벽하게 융합합니다.

작품 크기: 100×50cm(약 4.5평척) | 전통 수묵 국화 인물화

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